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試從易經精髓去剖析管理者的涵養

放大字體  縮小字體 發布日期:2014-10-21     來源:[標簽:出處]     作者:[標簽:作者]     瀏覽次數:103
核心提示:
易經,是中華民族智慧之結晶,它“究天人之際、通古今之變”,幾千年來,對于中國文化的影響可謂是意義深遠,本人才學疏淺,對易經也是一知半解,但還是試著從易經的角度去說一說管理者應具備的基本素質要求。易經的太極圖是易經的精髓,一陰一陽,一剛一柔,一張一弛,從管理的角度說就是剛柔相濟的模式了。“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業”是易經的結構系統,其中八八六十四卦中無一不閃爍管理的智慧,現摘錄幾處。1、 乾卦.象傳:天行健,君子以自強不息(大意:天道的運行是多么的剛勁強健,君子應該效仿此象做到自強不息),這是對一個管理者提出的最基本的要求,應該做到自強不息,以堅定的意志和高瞻遠矚的眼光帶領屬下去實現既定的目標。2、 臨卦.象傳.初九:咸臨,貞吉(大意:用感化的方式來治理民眾),從管理的角度就是要求領導者以身作則,以自身的身體力行去給屬下做榜樣,以行服人。3、 坤卦.象傳:地勢坤,君子以厚德載物(大意:大地的氣勢厚實和順,君子應該效仿此象以厚實和順的美德來載育萬物),指明一個管理者必須具有寬大的胸襟,過人的氣量,以平近的態度、出眾的品德去管理屬下,以德服人,套用山路朋友的座右銘就是“做人要厚道”。4、 中孚卦.彖傳:中孚,柔在內而剛得中。 說而巽,孚,乃化邦也。 豚魚吉,信及豚魚也。 利涉大川,乘木舟虛也。 中孚以利貞,乃應乎天也(大意:中孚卦,柔順處內能謙虛至誠,剛居外又能得中,說話溫和柔順,忠信,乃能感化萬邦。“感化小豬、小魚而獲吉祥“,是忠信已施及小豬、小魚等微小動物,“利于涉越大川”,是因為巽為木,坎為水,中孚之卦象外實內虛,有乘舟渡河之象;忠信有利于占問,那是因為能應合上天之道。說明作為一個管理者最重要的要有誠信之心,《系辭上傳》強調“人之所助者信也”,因此作為一個管理者首先要言必信而取信于人。5、 臨卦之六四爻辭“至臨”意思說要用賢,六五爻辭“知臨”強調要知人善用,從管理藝術的角度到說就是“擇人任勢”。6、 家人卦.九五象:王假有家,交相愛也(大意:君王有個大家庭,表示天下人就象一家人一樣相親相愛),從管理的角度來說,就是要求管理者要培養屬下的集體榮譽感,做到“內求團結,外求發展”。
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